L'événement pascal de Jésus Christ est au centre de la vie chrétienne. Par sa mort et sa résurrection, en effet, Jésus a apporté aux hommes le salut, en les entrainant a sa suite vers leur propre résurrection.
Mais la foi dans ce mystère pascal n'est pas d'abord d'ordre intellectuel, comme l'adhésion à une philosophie ou à des valeurs. Elle est d'abord l'entrée dans une histoire, l'histoire des relations entre Dieu et les hommes. Dieu est quelqu'un et ce quelqu'un a tout fait et fait encore tout pour que les humains vivent de sa vie.
Si l'événement pascal est ainsi l'accomplissement du dessein de Dieu sur le monde, accomplissement réalisé dans la mort et la résurrection du Fils de Dieu, cet accomplissement n'est pas un événement inopiné. Il a connu bien des siècles auparavant une préfiguration et une préparation, à travers l'événement pascal vécu par un peuple particulier, les Hébreux, dans l'exode qui les conduisait d'Egypte vers la terre de Canaan, qui allait devenir Israël.

De la même manière, le mystère pascal ne s'arrête pas avec la mort et la résurrection de Jésus Christ, un jour du Temps. Il se prolonge dans son actualisation perpétuelle à travers les siècles et les continents. Les chrétiens continuent de vivre de ce mystère dans l'Eglise de Jésus Christ qui a pour mission de conduire tous les hommes jusqu'a la résurrection.
Ou les chrétiens peuvent-ils puiser, pour prendre conscience, à la fois, du passé et du présent du salut, sinon dans la Bible, ce livre qui en retrace les étapes et qui permet à chacun de vivre intensément l'aujourd'hui de Dieu ?

Trois parties dans notre parcours :

1. La préparation du salut
2. L'accomplissement du salut
3. L'actualisation du salut.